그게 무슨 말이야 유게이쿤?!

누가 그런 소릴 해?!

엥? 아니 그냥...

유럽 목욕 관련 글 찾아보다보니

그런 말이 나오더라구

아무래도 중세인들이니까 다 그런가 싶어서...

중세 유럽인들의 종교관에 따른 위생관념은 좀 역하긴 하지...

......하지만 우리나라는 전혀 그렇지 않았어!

우리나라는 구당서, 신당서에도 ‘하루에도 몇 번이나 멱을 감는 민족’으로 소개된 적도 있어!

고려시대에는 ‘고려인은 하루에 세 번 씻는다’는 기록이 송나라에서 나오기도 하는 민족이야!

디만 공공 목욕시설을 확충하지 못해 혼욕 등이 많아 중국에서는 해괴하게 여기기도 했다는 게 있지!

아항 그렇구나!

그러면 혼욕을 기피하는 문화가 성리학과 함께 조선에 들어오면서 조선 사대부들을 중심으로 목욕을 기피하게 된 건가?

유게이쿤... 왜 자꾸 조선시대 사람들을

유게이쿤처럼 청결관념 없는 사람으로 몰아가는 걸까...?

성리학이 들어오면서 

혼욕과 야외 나체목욕을 자제하는 문화가 성립된 건 사실이야!

그래서 왕실과 사대부 집인에서는 전신욕을 자제하자는 쪽으로 나가기도 했지!

오 그러면 목욕 문화가 많이 사라진 건 사실 아냐?

하지만 그 정도로 목욕을 사랑하는 문화를 억누를 순 없었거든.

목욕에 대한 성찰이 시작되자,

조선시대 사람들은 ‘어떤 목욕은 자제해야 하고 어떤 목욕은 해도 되는가?’에 대해서 고찰했어!!

결국 목욕을 ‘세안, 세수, 세족, 뒷물(생식기 등을 씻는 것), 이닦기, 머리감기, 반신욕, 전신욕’으로 나누어서

전신욕은 자제해야 하는 것으로 특별한 날에만 하자고 하고,

대신 일부만 씻는 건 목욕이 아니니 기존대로 매일 하자는 결론을 내렸어.

오! 역시 논리와 키배의 민족답게 바로 논리적 허점을 찾아서 뒷구멍을 뚫어버린 거구나!

그럼 목욕은 주로 언제 한 거야?

전신욕은 3월 3일 삼짇날, 5월 5일 단오절, 6월 15일 유둣날, 7월 7일 칠석 등 특별한 날에 몸을 정갈히 하기 위해 했고,

부분욕은 머리 감기와 같이 며칠에 한 번 해야 하는 것과

세안, 이닦기, 뒷물과 같이 매일 해야 하는 것,

세수, 세족과 같이 수시로 해야 하는 것으로 나누어서

자주자주 씻도록 했어!!

역시 노아짱! 뭐든지 아는구나?

뭐든지 아는 건 아냐!

아는 것만 아는 거지~